Vol 2, No 7 2000 pp. 347 - 356
UDC 17.03+172.3
DULDSAMKEIT UND RELATIVITÄT
Dragan Jakovljević
Universität von Montenegro, Podgoritza
Zusammenfassung. Ausgehend von den wirkungreichen Thesen des gegenwärtigen
britischen Philosophen B. Williams, untersuchen wir Beziehungen zwischen
dem ethischen Relativismus und dem Toleranzgrundsatz. Durch die eingehende
kritische Analyse wird die Unhaltbarkeit von den Hauptbeweisen Williams'
gegen den sog. "vulgären Relativismus" aufgezeigt, inbesondere aber von
seiner Verneinung der Möglichkeit einer begrifflich abgestimmten Anbindung
des Toleranzgrundsatzes an diesen Standpunkt. Es wird ausserdem die Glaubwürdigkeit
seiner Auslegung von Position des Kulturrelativismus innerhalb moderner
Anthropologie in Frage gestellt. Der Letztbefund dieser Abhandlung lautet,
dass es eigentlich keine ernsthafteren logischen Hindernisse angesichts
einer Verknüpfung der Toleranzmaxime und der These von kultureller Relativität
(moralischer) Werte vorhanden sind, solange hierbei sorgfältig unverzichtbare
begrifflichen Abgrenzungen durchgeführt werden.
TRPELJIVOST I RELATIVNOST
Polazeći od uticajnih teza savremenog britanskog filozofa B. Uilijamsa,
u raspravi se ispituje odnos između etičkog relativizma i načela trpeljivosti.
Detaljnom kritičkom analizom utvrđuje se neodrživost Uilijamsovih glavnih
argumenata protiv tzv. "vulgarnog relativizma", i naročito njegovog negiranja
mogućnosti pojmovno usaglašenog nadovezivanja načela trpeljivosti na to
stanovište. Osim toga, osporava se verodostojnost njegovog tumačenja pozicije
kulturnog relativizma u savremenoj antropologiji. Konačni nalaz rasprave
je da ne postoje ozbiljnije logičke smetnje za povezivanje maksime trpeljivosti
i teze o kulturnoj relativnosti (moralnih) vrednosti, pod uslovom da se
pri tom brižljivo povuku neophodne pojmovne distinkcije.