Vol 2, No 7 2000 pp. 347 - 356
UDC 17.03+172.3

DULDSAMKEIT UND RELATIVITÄT
Dragan Jakovljević
Universität von Montenegro, Podgoritza
Zusammenfassung. Ausgehend von den wirkungreichen Thesen des gegenwärtigen britischen Philosophen B. Williams, untersuchen wir Beziehungen zwischen dem ethischen Relativismus und dem Toleranzgrundsatz. Durch die eingehende kritische Analyse wird die Unhaltbarkeit von den Hauptbeweisen Williams' gegen den sog. "vulgären Relativismus" aufgezeigt, inbesondere aber von seiner Verneinung der Möglichkeit einer begrifflich abgestimmten Anbindung des Toleranzgrundsatzes an diesen Standpunkt. Es wird ausserdem die Glaubwürdigkeit seiner Auslegung von Position des Kulturrelativismus innerhalb moderner Anthropologie in Frage gestellt. Der Letztbefund dieser Abhandlung lautet, dass es eigentlich keine ernsthafteren logischen Hindernisse angesichts einer Verknüpfung der Toleranzmaxime und der These von kultureller Relativität (moralischer) Werte vorhanden sind, solange hierbei sorgfältig unverzichtbare begrifflichen Abgrenzungen durchgeführt werden. 
TRPELJIVOST I RELATIVNOST
Polazeći od uticajnih teza savremenog britanskog filozofa B. Uilijamsa, u raspravi se ispituje odnos između etičkog relativizma i načela trpeljivosti. Detaljnom kritičkom analizom utvrđuje se neodrživost Uilijamsovih glavnih argumenata protiv tzv. "vulgarnog relativizma", i naročito njegovog negiranja mogućnosti pojmovno usaglašenog nadovezivanja načela trpeljivosti na to stanovište. Osim toga, osporava se verodostojnost njegovog tumačenja pozicije kulturnog relativizma u savremenoj antropologiji. Konačni nalaz rasprave je da ne postoje ozbiljnije logičke smetnje za povezivanje maksime trpeljivosti i teze o kulturnoj relativnosti (moralnih) vrednosti, pod uslovom da se pri tom brižljivo povuku neophodne pojmovne distinkcije.