Vol.7, No 2, 2009 pp. 183 - 192
UDC 821.111(73)-992.09

THE VEHICLES OF FORTUNE: THE WAY THEY TRAVELLED AND TOLD US ABOUT IT
Dragana R. Mašović
Faculty of Philosophy, Niš, Serbia
E-mail: dmasovic@gmail.com

The paper is an excerpt from a much larger work dealing with the American "wheels of fortune" or, rather, vehicles or means of transport as icons of American cultural experience. Usually, gently put aside, as either not-so-significant 'stage props" of American historical narrative or too easily decoded symbols of the society-on-the-move, they have, in time, slowly surfaced the American cultural mythology. One of the reasons for this probably lies in the fact they have been upstaged in many popular genres as the firm link tying them up to respective epochs of American cultural history. As such, they themselves have been exposed to the (at least) two-part process of signification, i. e., they are preserved in static "frozen images" or descriptive narrative texture as well as in the fable or dynamics of narrative line(s) or plot(s). This proves to be sufficient to provide for their wide-ranging presence not only in voluminous collections of stories, poems, novels or in films, but also on the book cover(s) and many other accompanying "trivia" which as such ensure our remembrance of the stories we once read and loved. Always made to be less or more than they factually are, the "wheels" or means of travel have turned into "vehicles of fortune" if by "fortune" we do not mean whimsical old "fates" of "the days of yore" but a carefully thought-out and even more carefully promoted and carried out ideological program. If so, then the wheels or vehicles, once subjected to textual analysis (in its diverse forms such as psychoanalysis, metaphoric analysis, structuralist criticism, genre study, semiotics, and others) stressing any aspect of the given work, can prove to have been objects of successful ideologization. An example of successfully effected ideological strategy can be found in the popular Western novel. In this case, it is applied, among many, to the myth of the "covered wagon" which symbolically represents a vehicle, as well as a catalyst of American values, both "old" and "new." The concrete novel under study is of the same title written by Emerson Hough in 1922.
Key words: Icon, American Mythology, Western Novel, Ideolect

VOZILA SUDBINE: KAKO SU ONI PUTOVALI I PRIČALI NAM O TOME
Rad je odlomak obimnijeg rada koji se bavi američkim "točkovima sudbine" ili, pre bi se reklo, vozilima ili transportnim sredstvima kao ikonama američkog kulturnog iskustva. Obično "nežno" gurnuti u stranu ili kao ne toliko značajni "rekviziti" američke istorijske pripovesti ili prelako dekodirani simboli društva koje se kreće, oni su se, vremenom, probili do površine američke kulturne mitologije. Jedan od razloga je verovatno u činjenici da su izbili u prvi plan kao čvrste spojnice koje ih vezuju za određene odgovarajuće epohe američke kulturne istorije. Kao takvi, oni su sami izloženi barem dvostrukom procesu signifikacije, to jest, sačuvani su u statičkim "fiksiranim slikama" ili deskriptivnoj narativnoj teksturi kao i u priči ili dinamici narativnih linija ili zapleta. To je sasvim dovoljno da osigura njihovu sveprisutnost ne samo u obimnim zbirkama priča, pesma, romana ili na filmu, već i na koricama knjiga i mnogim drugim pratećim "tričarijama" koje kao takve osiguravaju naše sećanje na priče koje smo nekad čitali i voleli. Uvek konstruisani tako da budu manje ili više od onoga što stvarno jesu, "vozila" ili putnička sredstva su postala "vozila sudbine" ako pod njom ne podrazumevamo ćudljive stare "suđaje" iz davnina nego pažljivo promišljen i još pažljivije plasiran i ostvaren ideološki program. Ako je to tako, onda se može dokazati da su "točkovi" ili "vozila", ako se izlože analizi teksta (u njenim raznim vidovima poput psihoanalize, metaforske analize, strukturalističke kritike, rodnih studija, semiotike i drugih) koja naglašava bilo koji vid datog dela, predmeti uspešne ideologizacije. Primer takve uspešno izvedene strategije ideologizacije može se naći u popularnom vesternu. U tom slučaju, strategija je primenjena u mnogim slučajevima a jedan od njih je mit "pokrivenih kola," konestoga vozila koje simbolički predstavlja vozilo ali i katalozator američkih vrednosti, starih i novih. Konkretni roman kao predmet istraživanja je pod nazivom Pokrivena kola a autor je Emerson Hat (Emerson Hough), pisac i konzervativac. Delo je objavljeno 1922. Zaključak ukazuje da „pokriveni vagon" pripada mnogo široj mitologii Granice koja, u celini, služi ideološkim ciljevima umesto da bude ono što jeste: priča koju čitamo i volimo.
Ključne reči: ikona, američka mitologija, vestern, ideolekt